پيامبرى مىآيد كه نامش احمد « 1 » است » از نسل اسماعيل ظهور مىكند و مرا و شما را تصديق مىكند ، وصيت در فرزندان هارون جريان يافت تا ظهور مسيح عليه السلام و او با وسايط توسط حواريون و حافظ ( و اينكه نام حافظ را « مستحفظين » نهاده‌اند به اين علت است كه آنان « اسم اكبر » را حفظ كرده بودند ، و آن « اسم اكبر » كتابى است كه به وسيله آن هر چيزى دانسته مىشود اين كتاب در نزد « انبياء و اوصياء عليهم السلام » است كما اينكه خداوند در قرآن مىفرمايند : « لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ . . . » « 2 » به تحقيق ما رسولان خود را پيش از تو گسيل داشتيم و كتاب و ميزان . . . را همراه آنان نازل كرديم . كه منظور از كتاب همان « اسم اكبر » است كه در آن ، كتابهاى آدم شيث ، ادريس ، نوح ، ابراهيم ، شعيب و موسى عليهم السلام است و نيز ميزان شرايع و احكام در آن است كما اينكه خداوند در قرآن كريم مىفرمايد : « إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى » « 3 » اين حقايق هر آينه در صحيفه‌هاى اوليه است صحيفه‌هاى ابراهيم و موسى : و اين دو « اسم اكبر » ند و همواره وصيت عالمى بعد از عالمى خواهد بود تا آن را به محمد ( ص ) تقديم كردند و سپس خداوند او را برانگيخت براى او اوصيايى است از خودش پس چون دوران عمر شريف آن حضرت پايان يافت خداوند متعال به آن حضرت امر فرمودند كه « اسم اكبر » و « ميراث علم و آثار نبوت » را نزد على عليه السلام قرار بدهد چه آنكه من زمين را خالى از حجت نگذاشته‌ام و همواره عالمى بزرگ در آن خواهد بود كه به وسيله او اطاعت من و « ولايت من » شناخته مىشود و براى هر كس از زمان رحلت پيامبر تا روز قيامت به وجود آيد حجت است پس رسول اكرم ( ص ) او را هزار كلمه وصيت كرد ، كه از هر كلمه هزار كلمه ديگر منشعب شد .

--> ( 1 ) - اشاره به آيه « . . . وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ . . . » ، صف ، 6 . ( 2 ) - الحديد ، 25 . ( 3 ) - اعلى ، 18 و 19 .